“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)的本質(zhì)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，"十三五"時期，國家高新區(qū)創(chuàng)新發(fā)展的主線是建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)，所有工作的著力點(diǎn)都要突出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)對其他工作的引領(lǐng)、支持和帶動作用。”站在“十二五”與“十三五”交匯的節(jié)點(diǎn)，北京市長城企業(yè)戰(zhàn)略研究所副總經(jīng)理、合伙人陳文豐暢談自己對國家高新區(qū)在新起點(diǎn)的發(fā)展思考。
　　
　　回歸創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)本源“諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主、美國作家埃德蒙·費(fèi)爾普斯在其《大繁榮》一書所述兩個觀點(diǎn)值得我們關(guān)注。這兩個觀點(diǎn)與我們當(dāng)前所面臨的發(fā)展環(huán)境以及下一步采取的措施密切相關(guān)。”陳文豐介紹，該書第一個觀點(diǎn)是，繁榮既有物質(zhì)層面的經(jīng)濟(jì)增長，也有非物質(zhì)層面的、對興盛生活的人生體驗(yàn)。第二個觀點(diǎn)是，活力主義價值觀引領(lǐng)繁榮。繁榮源自于經(jīng)濟(jì)的活力，由價值觀引領(lǐng)的大眾創(chuàng)新才是國家繁榮的關(guān)鍵，大范圍的創(chuàng)新活力只能由正確的價值觀激發(fā)，即活力主義價值觀。
　　
　　在陳文豐看來，經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮不能依賴于傳統(tǒng)的投資和重大項(xiàng)目，而需要轉(zhuǎn)換到大眾的深度參與中來。另外，國家繁榮來自于活力經(jīng)濟(jì)，而20多年的發(fā)展成就表明，中國活力經(jīng)濟(jì)的最佳實(shí)踐地、最重要力量就是國家高新區(qū)。國家繁榮崛起的主體，來自基于大眾的、自下而上的大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，這種大范圍的爆發(fā)只能由正確的價值觀（創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化）引領(lǐng)，只能來源于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)。
　　
　　回顧國家高新區(qū)的歷史，1988年北京市新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)試驗(yàn)區(qū)正式成立，這是我國第一家國家高新區(qū)。其后，國家高新區(qū)的發(fā)展大致可以分為兩個發(fā)展期。第一個發(fā)展期從1991年國務(wù)院大規(guī)模批復(fù)26家國家高新區(qū)開始，到2001年在武漢召開國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)所在市市長座談會。第二個發(fā)展期從武漢會議提出“國家高新區(qū)"二次創(chuàng)業(yè)"戰(zhàn)略”開始，到“十三五”前期。
　　
　　陳文豐認(rèn)為，國家高新區(qū)第一個發(fā)展期是初創(chuàng)期，核心解決的是“點(diǎn)火”和戰(zhàn)略布局的問題。第二個發(fā)展期是“二次創(chuàng)業(yè)”時期，解決的是發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的問題，其標(biāo)志是“五個轉(zhuǎn)變”和“四位一體”的戰(zhàn)略定位。眼下即將到來的“十三五”將是第三個發(fā)展期，國家高新區(qū)的主要思路是“回歸本源，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。